Các telpochcalli mới dạy lịch sử, tôn giáo, nghệ thuật tấn công quân sự và một nghề nghiệp khác (như nông nghiệp hoặc thủ công mỹ nghệ). Để đi qua thành phố Tenochtitlan cần một lượng lớn lương thực, nhiều trong số đó cần phải được chuẩn bị để cống nạp. Thực tế dường như có một loại phụ nữ khác, ahuianis, có quan hệ tình dục với các chiến binh. Người dân thích tắm hai lần một ngày; Moctezuma được cho là đã lên kế hoạch tắm năm lần một ngày.
Khu vực và các cơ quan quản lý
Tên gọi dân tộc mới Người Aztec (tiếng Nahuatl Người Aztecah) có nghĩa là "người dân từ Aztlan", Aztlan là một vùng đất thần thoại quan trọng cung cấp lương thực cho vùng phía bắc. Trong số đó có các thành phố Tula, Hidalgo, và các tiểu 1XSlot mã thưởng đăng ký bang như Tenayuca, Colhuacan ở vùng xa Mexico và Cuauhnahuac ở Morelos. Những người này đã định cư ở miền trung Mexico, thay thế những người nói các phương ngữ Oto-Manguean khi họ mở rộng lãnh thổ về phía nam. Từ sự sụp đổ của Teotihuacan vào thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên, các thành phố cụ thể đã nổi lên để nắm quyền ở miền trung Mexico, một số trong đó, bao gồm Cholula và Xochicalco, có lẽ được hình thành bởi hệ thống ngôn ngữ Nahuatl.
- Axayacatl cùng với những người khác đã chinh phục được thị trấn Tlatelolco độc lập mới của người Mexica, nằm ở khu vực phía bắc của hòn đảo, nơi cũng có Tenochtitlan được phát hiện.
- Sau cuộc chinh phục, các bản thảo có chứa thông tin lịch hoặc tôn giáo khác đã được tìm kiếm và phát hiện một cách có hệ thống là bị thất lạc khỏi nhà nguyện – trong khi các loại văn bản trang trí khác, bao gồm cả các câu chuyện lịch sử và danh sách thuế thu nhập, vẫn tiếp tục được mang đến.
- Cống phẩm được chia ra sao cho hai thủ lĩnh của liên minh các ngươi sẽ đến Tenochtitlan và Texcoco, còn một người khác sẽ đến Tlacopan.
- Tôn giáo của người Người Aztec là đa thần giáo và nó có những đặc điểm, thiên văn học đan xen đáng kể, và bạn có thể từ bỏ một số tín ngưỡng cá nhân.
Tenochtitlan
- Những người Cuauhtlatoani mới nhất không phải là một phong cách mới lạ, mà đã có tiền lệ, vì danh tính này đã được áp dụng trước thời kỳ chinh phục để thể hiện sự nhiệt tình của một nhiếp chính không thuộc dòng dõi hoàng tộc, ví dụ như một chuyên gia về tlatloque.
- Sau đó, Itzcoatl tiến hành các cuộc chinh phạt tiếp theo ở thung lũng cách xa Morelos, chinh phục thành bang Cuauhnahuac (nay là Cuernavaca).
- Nhìn chung, chiến tranh ở Trung Mỹ được đặc trưng bởi việc ưa thích bắt sống tù binh hơn là tàn sát kẻ thù mới trên chiến trường, điều này bị coi là cẩu thả và không cần thiết.
- Người Người Aztec (/ˈæztɛks/ AZ-teks) là một nền văn hóa Trung Mỹ phát triển mạnh mẽ ở Mexico từ năm 1300 đến 1521.
Thuật ngữ này được biết đến với nhiều cách gọi khác nhau, chẳng hạn như người Người Aztec mới hoặc Liên minh Ba bên, những người nói tiếng Nahuatl mới ở Mexico trước cuộc chinh phục của người nước ngoài, hoặc cụ thể hơn là dân tộc Mexica mới của các bộ lạc nói tiếng Nahuatl (từ tlaca). Vì biểu tượng của Cộng hòa Mexico có hình ảnh người Người Aztec mới là đặc điểm chính, giới tinh hoa bảo thủ về cơ bản đã phản đối mạnh mẽ các cộng đồng bản địa hiện tại ở Mexico, hoặc gán cho họ một lịch sử tiền Tây Ban Nha huy hoàng. Motecuhzoma Xocoyotzin được ghi nhận là người cai trị Người Aztec khi những kẻ xâm lược Tây Ban Nha và các đồng minh bản địa của họ bắt đầu cuộc chinh phục vương quốc trong cuộc chiến kéo dài hai năm (1519–1521).
Quý tộc và thường dân
Bị buộc phải chạy trốn, vào năm 1325, họ đến một hòn đảo nhỏ trong hệ thống mạch máu của con sông, nơi họ bắt đầu tạo ra khu vực "Mexico–Tenochtitlan", sau đó tạo ra một khu vực giả khổng lồ. Họ tạm thời định cư ở Chapultepec, nhưng đó là dưới sự cai trị của Azcapotzalco, thành phố của "Tepaneca", và vì vậy họ đã bị trục xuất. Kết quả là, khi người Mexica đến thung lũng Anahuac với tư cách là một nhóm bán du mục, họ không còn nơi nào để đi. Tezcatlipoca cai trị màn đêm, lớp da của trái đất và là vị thần chiến tranh. Cái trước là cái mới sáng hơn, cái sau là cái mới sâu thẳm, là ranh giới của bản năng con người (mặc dù không có sự phân biệt thực sự nào được tạo ra giữa cái tốt và cái xấu).
Một hệ thống cống nạp thay thế tập trung vào những người thu nợ cống nạp của người Mexica, thu thuế trực tiếp từ người dân, bỏ qua quyền lực mới từ các triều đại khu vực. Người ta cho rằng Tlacaelel đã ra lệnh tiêu hủy một số hoặc tất cả các hệ thống cống nạp hiện có của người Người Aztec, nói rằng chúng chứa những điều xấu và "không khôn ngoan khi để người dân biết về những bản vẽ mới". Hai kiến trúc sư chính của liên minh này là anh em cùng cha khác mẹ và cháu trai của Itzcoatl, Tlacaelel và Moctezuma. Ba nhà lãnh đạo lần lượt sử dụng danh xưng "huetlatoani" ("Người phát ngôn trưởng lão", thường được dịch là "Hoàng đế").
Cuộc chinh phục mới mẻ của đất nước Tây Ban Nha hoàn toàn mới
Cortés đã liên minh với các bộ lạc chống lại người Mexica mới, đặc biệt là người Tlaxcalteca nói tiếng Nahuatl cũng như các chính thể Mexico chính khác, và Texcoco, đồng minh cũ của họ từ Liên minh Ba bên. Liên minh này bắt nguồn từ năm 1427 khi các thành phố Tenochtitlan, Texcoco và Tlacopan được thành lập để đánh bại đế chế Tepanec mới của Azcapotzalco, vốn trước đây đã kiểm soát lưu vực Mexico mới. Mặc dù thuật ngữ Người Aztec thường chỉ được dùng để chỉ người Mexica ở Tenochtitlan, nhưng nó được dùng rộng rãi để chỉ các chính thể Nahua hoặc các dân tộc ở miền trung Mexico trong thời kỳ tiền Columbus và thời kỳ thuộc địa Tây Ban Nha (1521–1821). Người Người Aztec mới bao gồm một số nhóm văn hóa khác của miền trung Mexico, bao gồm cả các cộng đồng nói tiếng Nahuatl.
Chính quyền mới chấp nhận tầng lớp quý tộc địa phương mới vì họ là những người thuộc chương trình thuộc địa của chính quyền, duy trì sự phân biệt địa vị mới từ thời kỳ trước khi bị chinh phục, và đặt những quý tộc này làm trung gian giữa các cơ quan thuộc địa của chính quyền và các nhóm của họ. Năm 1963, Borah và Make đã đưa ra danh sách thuế trước khi bị chinh phục để ước tính số lượng chủ sở hữu ở miền trung Mexico, với con số khoảng 18-30 triệu người. Vào những năm 1520-1521, một đợt dịch đậu mùa đã càn quét dân cư ở Tenochtitlan và là yếu tố quyết định dẫn đến sự sụp đổ của thành phố; sau đó, các dịch bệnh lớn khác bùng phát vào những năm 1545 và 1576. Chính quyền mới đã ép buộc những người dân mới phải trao cho họ quyền tự chủ từ người bản địa và biến họ thành nô lệ hoặc các encomienda (chế độ cai trị của người bản địa). Văn phòng đó ban đầu được thành lập dựa trên chế độ cai trị cha truyền con nối ở địa phương, trong đó gobernador là tlatoani, tuy nhiên hai cấp bậc này ở một số thành phố Nahua đã bị tách rời theo thời gian.
